L'homme est un être sociable ; la nature l'a fait pour vivre avec ses semblables.
Aristote affirme que l’être humain n’est pas complet en solitaire : sa nature le pousse vers la vie commune. Dans la Politique, au IVe siècle avant notre ère, il pense l’homme à partir de la cité grecque, où l’existence individuelle se comprend toujours dans un ordre collectif. La formule est brève, mais elle suppose une idée forte : l’appartenance aux autres n’est pas un accident moral, c’est une donnée constitutive de l’espèce. On peut y lire une défense de la communauté, mais aussi une contrainte. Vivre avec ses semblables implique des règles, des conflits, des hiérarchies, bref une société qui façonne autant qu’elle protège. La phrase dit donc moins la convivialité que la dépendance réciproque, et rappelle que l’humain se définit d’abord par le lien, non par l’isolement.
Ce n'est pas sur l'habit Que la diversité me plaît ; c'est dans l'esprit : L'une fournit toujours des choses agréables ; L'autre, en moins d'un moment, lasse les regardants.
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