Trois sortes d'amitié sont profitables : l'amitié des honnêtes gens, des gens sincères et des gens avisés. Trois sortes d'amitié sont dommageables : l'amitié des flatteurs, des hypocrites et des discutailleurs.
Confucius réduit l’amitié à une affaire de discernement moral : certaines relations soutiennent la conduite, d’autres la corrompent. Dans les Entretiens, texte composé à partir des paroles du maître chinois du Ve siècle avant notre ère, l’accent porte moins sur l’affection que sur la qualité éthique des liens. L’opposition entre honnêtes gens, sincères et avisés, d’un côté, et flatteurs, hypocrites, discutailleurs, de l’autre, dessine une carte des caractères plus qu’un simple jugement social. La formule est sévère, presque utilitaire, car elle classe les amis selon leur effet sur notre jugement et notre comportement. Elle suggère aussi une idée moins naïve de l’amitié : aimer quelqu’un ne suffit pas, encore faut-il qu’il rende plus juste, plus clair, moins vulnérable aux paroles vides.
Chacun se dit ami : mais fou qui s'y repose ; Rien n'est plus commun que le nom, Rien n'est plus rare que la chose.
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