Quel est donc ce Dieu ? Un Dieu plein de bonté... Un Dieu plein de bonté trouverait-il du plaisir à se baigner dans les larmes?
La citation attaque frontalement l’idée d’un Dieu bienveillant en la confrontant à la souffrance humaine. Chez Diderot, philosophe des Lumières et auteur de textes comme Le Supplément au voyage de Bougainville, la critique religieuse passe souvent par une question simple, presque crue, qui déstabilise la croyance. Ici, l’image du Dieu qui se baignerait dans les larmes renverse la piété: un être bon ne saurait tirer du plaisir de la douleur des hommes. Le passage ne nie pas seulement Dieu, il met en cause la cohérence morale d’une providence qui laisserait souffrir ses créatures. La force vient de cette ambiguïté : la formule garde la forme d’une interrogation, mais elle fonctionne comme un réquisitoire.
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