Ce que les hommes cherchent à personnifier dans le mot "pensée", c'est la matière en mouvement.
La phrase réduit la pensée à un phénomène matériel, et non à une essence séparée. Chez Edgar Allan Poe, au XIXe siècle, cette formule s’inscrit dans une époque traversée par les progrès de la science et par le doute métaphysique. Poe ne décrit pas ici la pensée comme un pur esprit : il la voit comme une forme de la matière lorsqu’elle se met en mouvement, ce qui déplace la question du côté du corps, de l’énergie, presque de la mécanique. L’expression « personnifier » suggère aussi une méfiance envers les mots : ils donnent un visage humain à ce qui relève peut-être d’un processus impersonnel. La phrase est moins une définition qu’une provocation intellectuelle, qui ôte à la pensée son aura sacrée.
La philosophie, ainsi que la médecine a beaucoup de drogues, très peu de bons remèdes, et presque point de spécifiques.
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