C'est un sort plus triste que celui d'un vrai coupable, d'être accusé d'un crime que l'on n'a pas commis.
La phrase dit d’abord que l’injustice de l’accusation peut être plus douloureuse que la faute elle-même. Chez Euripide, tragique grec du Ve siècle avant notre ère, les personnages sont souvent écrasés moins par leurs actes que par le regard des autres et par des jugements sans preuve. Ici, la souffrance vient de la discordance entre l’identité réelle et l’image imposée : être innocent ne protège pas, au contraire, cela rend la violence de l’accusation plus absurde. La formule inverse aussi la logique morale habituelle, car le « vrai coupable » garde au moins la cohérence de sa faute, tandis que l’innocent subit une peine sans cause. Euripide pense ainsi la fragilité de la réputation et la cruauté sociale du soupçon.
Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.
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