Il faut pourtant que la critique se mêle toujours à l'éloge, le serpent aux fleurs, l'épine aux roses et la vérole au cul.
La phrase dit que toute admiration contient déjà une part d’acide, comme si le regard juste refusait la flatterie pure. Chez Flaubert, qui traque l’approximation et le cliché dans sa correspondance comme dans ses romans du XIXe siècle, la formule relève moins du mot d’esprit que d’une règle de style et de jugement. Les images du serpent, de l’épine et de la vérole font basculer l’éloge vers le corps, la gêne, la saleté : la critique n’est pas un supplément, elle empêche la beauté de devenir mensonge. L’énoncé a pourtant quelque chose de paradoxalement esthétique, parce qu’il cherche lui-même la formule frappante. Flaubert montre ainsi qu’on ne dit pas le vrai avec des mots neutres, mais avec une tension entre grâce et brutalité.
Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.
La critique est une chose bien commode : on attaque avec un mot, il faut des pages pour se défendre.
Combien tout ce qu'on dit est loin de ce qu'on pense !
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