La manière la plus profonde de sentir quelque chose est d'en souffrir.
La phrase affirme que l’intensité d’une sensation ne passe pas d’abord par le plaisir, mais par la blessure. Chez Gustave Flaubert, au XIXe siècle, cette dureté correspond à une vision désenchantée de l’expérience : sentir vraiment, ce n’est pas jouir vaguement, c’est être atteint. La formule inverse une attente commune et rapproche la perception de l’épreuve. On peut y lire une conception presque esthétique de la souffrance, comme si la douleur donnait aux choses une netteté que la satisfaction émousse. Elle n’exalte pourtant pas la peine elle-même ; elle dit plutôt que la conscience devient plus fine quand elle est heurtée. La profondeur n’est pas ici un refuge moral, mais un degré de sensibilité arraché à la tranquillité.
Qu'est-ce que la douleur physique près de la douleur morale !
Se faire le spectateur de sa propre vie c'est échapper à toutes les souffrances de la vie.
Je vois qu'on n'est compatissant que pour les maux qu'on éprouve soi-même.
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