Il est bon de parler et meilleur de se taire.
La phrase oppose deux usages de la parole et donne l’avantage au silence, non comme retrait passif, mais comme forme de maîtrise. Chez Jean de La Fontaine, au XVIIe siècle, cette brièveté rappelle la morale des Fables : dire moins pour penser mieux. Le verbe « bon » reste accordé à la parole, mais « meilleur » renverse la hiérarchie et fait du silence une vertu supérieure. L’énoncé ne condamne pas la communication ; il suggère plutôt que parler expose à l’erreur, à l’excès ou au vain discours. On peut y lire une prudence classique, mais aussi une pointe de méfiance envers la parole sociale, souvent plus bruyante qu’efficace. La formule garde une portée nette parce qu’elle décrit une expérience ordinaire : on parle trop vite, on se tait trop rarement.
Aristote, qu'on a expliqué de mille façons, parce qu'il était inintelligible
Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.
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