Le remords s'endort devant un destin prospère, et s'aigrit dans l'adversité.
Rousseau dit ici que la conscience morale dépend souvent de la situation sociale : quand la vie va bien, le remords se tait ; quand elle se dégrade, il devient plus âpre. Dans les Confessions et dans une pensée marquée par le XVIIIe siècle, il observe moins une loi abstraite qu’un mécanisme psychologique lié à la réussite et à l’épreuve. Le mot « prospère » oppose une sécurité qui anesthésie la faute à « l’adversité », qui la rend plus vive et plus amère. La phrase peut aussi se lire à rebours : le remords n’est pas seulement la sanction d’un acte, il est amplifié ou affaibli par le regard que l’on porte sur sa propre fortune. Rousseau suggère ainsi une morale moins stable qu’on ne le croit, exposée aux accidents du destin.
Le contraire de la misère ce n'est pas la richesse. Le contraire de la misère, c'est le partage.
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