La charité du pauvre est de ne pas haïr le riche.
La phrase oppose la misère matérielle à une forme de grandeur morale : le pauvre n’a presque rien, sauf la possibilité de ne pas céder à la haine. Chez Tolstoï, penseur moral de la fin du XIXe siècle, la vraie charité n’est pas d’abord le don, mais le refus de la rancœur. La formule renverse les attentes sociales : le pauvre n’est pas défini par le manque, il conserve une liberté intérieure, celle de ne pas laisser l’injustice le contaminer. La pointe est dure, car elle suggère aussi que la haine du riche peut être la tentation la plus facile. Tolstoï ramène ainsi la charité à un geste négatif, presque austère, qui relève moins de la bonté visible que d’une discipline de l’âme.
Le contraire de la misère ce n'est pas la richesse. Le contraire de la misère, c'est le partage.
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