Le culte des héros c'est le culte de la veine.
La phrase réduit la grandeur héroïque à un simple coup de chance. Chez Céline, surtout dans ses pamphlets et dans l’arrière-fond désenchanté de son œuvre des années 1930, la méfiance envers les mythes collectifs passe par une langue sèche, presque brutale. « Le culte des héros » désigne moins les héros eux-mêmes que le besoin social de les admirer; « la veine » ramène cette admiration à la fortune, à l’opportunité, à ce qui échappe au mérite. La formule est provocatrice parce qu’elle refuse l’idée consolatrice d’un destin exemplaire. Elle suggère aussi une vision profondément inquiète du monde : les vainqueurs ne seraient pas meilleurs, seulement mieux servis par le hasard.
L'ambition prend aux petites âmes plus facilement qu'aux grandes, comme le feu prend plus aisément à la paille, aux chaumières qu'aux palais.
Aucun chemin de fleurs ne conduit à la gloire.
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