Le monde physique paraît l'ouvrage d'un être puissant et bon, qui a été obligé d'abandonner à un être malfaisant l'exécution d'une partie de son plan. Mais le monde moral paraît être le produit des caprices d'un diable devenu fou.
La phrase dit que l’ordre du monde est doublement suspect : le réel matériel semble encore porter la trace d’une intelligence bienveillante, tandis que la vie morale apparaît gouvernée par le désordre et la cruauté. Chez Chamfort, moraliste du XVIIIe siècle, la formule condense une lucidité désabusée sur l’existence, à la veille de la Révolution et au moment où les certitudes religieuses se fissurent. Le contraste entre « monde physique » et « monde moral » produit une satire de la création elle-même : la nature conserve une cohérence, mais les hommes fabriquent un univers de passions absurdes, d’injustices et de caprices. L’angle le plus fort n’est pas théologique ; il est anthropologique. Chamfort suggère que le mal le plus dérangeant n’est pas extérieur au monde, il passe par les comportements humains.
Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.
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