Les grandes villes du monde sont toutes affligées de deux plaies : le luxe excessif et la misère.
La phrase dit que la ville moderne concentre deux excès symétriques : l’abondance visible et la détresse reléguée. L’abbé Pierre, figure du combat social du XXe siècle, parle depuis une expérience concrète des rues, des abris et des marges, pas depuis une théorie abstraite. Le mot « plaies » donne à la ville un corps malade, comme si son organisation même produisait ces deux blessures. L’intérêt de la formule tient aussi à sa sobriété : elle ne condamne pas la ville en bloc, mais sa structure inégale. Le luxe et la misère ne sont pas seulement des opposés ; ils se répondent et se renforcent. La citation vise donc moins l’opulence que la coexistence, dans un même espace, de deux formes d’exclusion.
Le contraire de la misère ce n'est pas la richesse. Le contraire de la misère, c'est le partage.
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