C'est une chose précieuse qu'une langue dont la discrétion est sûre.
La citation dit d’abord qu’une langue vaut moins par son éloquence que par sa retenue. Chez Euripide, poète tragique du Ve siècle avant notre ère, la parole est souvent liée au danger, au conflit et à l’erreur humaine ; ici, la discrétion devient une qualité morale et pratique. La formule oppose implicitement le bavardage, qui expose et trahit, à une parole sûre, capable de garder sa mesure. On peut y lire une méfiance envers le langage quand il se libère trop facilement : parler n’est pas seulement exprimer, c’est aussi engager sa responsabilité. L’angle le plus intéressant est peut-être que la valeur de la langue ne tient pas à sa force, mais à sa fiabilité. La parole précieuse est celle qu’on peut laisser agir sans craindre qu’elle se retourne contre soi.
Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.
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