Toute société, pour se maintenir et vivre, a besoin absolument de respecter quelqu'un et quelque chose.
La phrase affirme qu’une société ne tient pas seulement par des règles, mais par des objets de respect partagés. Chez Dostoïevski, au XIXe siècle, cette idée s’inscrit dans une réflexion inquiète sur le vide spirituel et la crise des valeurs dans la Russie moderne, notamment dans ses grands romans de la maturité. Le verbe « respecter absolument » donne à cette exigence une portée presque vitale : sans une autorité morale, religieuse ou symbolique, la communauté se défait. La formule reste toutefois ambiguë, car elle ne dit pas quel est ce « quelqu’un » ni ce « quelque chose » ; elle laisse ouverte la possibilité d’un respect juste, mais aussi d’une soumission collective à des idoles, à un chef ou à une abstraction. Dostoïevski semble moins défendre l’ordre social que rappeler son besoin d’un centre de gravité.
Les petits, en toute affaire, esquivent fort aisément : les grands ne le peuvent faire.
L'hypocrisie est un vice privilégié, qui, de sa main, ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d'une impunité souveraine.
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