Quand donc pourra-t-on dire : "Hommes, le mal n'est plus !"
La phrase formule une attente de disparition du mal à l’échelle de l’humanité entière. Chez Victor Hugo, au XIXe siècle, cette aspiration prend souvent la forme d’un horizon moral plus que d’un constat : l’écrivain de "Les Misérables" pense la littérature comme un tribunal des consciences. Ici, l’interrogation n’est pas naïve ; elle mesure au contraire la distance entre le désir de réconciliation et la persistance de la violence humaine. Le mot "Hommes" donne à la formule une portée collective, presque politique, tandis que "le mal" reste volontairement abstrait, comme s’il désignait à la fois l’injustice sociale, la cruauté intime et la faute métaphysique. La force du vers tient à cette tension entre l’exclamation presque prophétique et l’impossibilité, implicite, d’y répondre.
Tenez toujours divisés les méchants : la sûreté du reste de la terre dépend de là. Semez entre eux la guerre, ou vous n'aurez avec eux nulle paix.
Vous m'étiez un trésor plus cher que la vie, mais puisque votre amour ne se peut acquérir comme j'en perds l'espoir, j'en veux perdre l'envie.
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